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《罪与罚》是俄国19世纪中叶的著名的长篇小说。小说的主人公拉斯柯里尼科夫是颇有才华的大学生，但迫于家庭贫穷不得不辍学。他的妹妹为此决定嫁给她所憎恶的冷酷的商人兼官吏卢仁，拉斯柯里尼科夫不愿妹妹为他作出牺牲，乃起意杀人，还编造了一套犯罪理论：“凡人”不能逾越道德规范，只能任人所为：“非凡人”不受任何规范约束，可以为所欲为。他以这理论为精神支柱，杀了一个放高利贷的老太婆。但他作案时，不得已地把同样受剥削的老太婆的妹妹砍死了。犯罪以后，拉斯柯里尼科夫内心极端不安，终于在靠卖淫养家的马尔美拉多娃——无边苦难的化身——的感化下投案自首。小说真实地揭露了犯罪是资本主义社会求生的唯一出路，并指出了以弱肉强食的资产阶级法则为基础的个人主义反抗必然导致精神和肉体的毁灭。小说于1866年一发表，立即引起强烈的反响，使作者获得世界声誉。

《罪与罚》的作者陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国著名的大作家。高尔基曾说过：“就表现力来说，他的才能只有莎士比亚可以同他媲美。”他于1821年11月11日出生在一个医生家庭，自幼喜爱文学。1838年按照父亲的意愿进工程学校，1843年毕业。但他一年后就决定当职业作家。他早年与俄国革命民主主义者涅克拉索夫、别林斯基有密切的联系，是当时进步知识分子反封建农奴制团体彼得拉舍夫斯基小组的成员。他早期的小说《穷人》等，继承了普希金、查戈理写“小人物”的传统。1549年，他以朗读具有反农奴制思想的别林斯基给果戈理的信及筹备秘密印刷所的罪名。与彼得拉舍夫斯基小组的其他成员一起被捕，先判死刑，后改为苦刑和充军。他的思想发生了变化，背叛了青年时代的信念，形成了一套唯心主义和宗教反对唯物论和无神论、以温顺和妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。因而在文学作品中，作为伟大艺术家与作为反动说教者之间的矛盾、真理与谎言之间的斗争，日益尖锐地表现出来。这在《罪与罚》中也有所反映。陀思妥耶夫斯基一生很贫困，为了还债，不得不受图书商的勒索。1881年在贫病交加中死去。

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歌德在莱比锡上大学的时候，爱上了当地的一个姑娘。他爱得很认真，也很冲动，写了很多首动人的诗篇给那位姑娘，只是那姑娘一点也不领情，对他不理不睬，让他很痛苦。

歌德和一位知心朋友聊起这件事，朋友非常同情，建议他去德累斯顿城找一位老鞋匠，没准可以帮助他，让他知道该怎么做。

歌德真的去了，按照朋友给的地址，找到了老鞋匠。歌德把自己的故事说了说，问老人有什么建议，是不是年轻时候也碰上过类似的事情。

老人笑了，对歌德说：我年轻的时候，就在这里修鞋。在我的鞋摊前，经常会有一个美丽的姑娘经过。她是一个富翁家的女儿，家庭环境好，家教也很好，每次她经过，我的心就会怦怦直跳，觉得整个生活充满了阳光。只是我们毕竟差距太大，我一直没敢对她表白，暗恋了她三年。后来，她结婚了，我很是伤心了一段日子。我把这段经历深埋在心底，并且在心里默默地祝福她，祝她幸福。后来我也结了婚，日子过得也不错。一晃几十年过去了，我还能时不时见到她，只是我们都老啦，孩子的孩子也都长大了，可真快呀。

那么，歌德焦急地问，您从来就没有给她表达过一星半点?她知道您对她的暗恋吗?

不知道，我从来没提起过。老人慢悠悠地说，这其实一点都不重要。这还不重要?什么才重要呢?歌德好奇地问。

老人很认真地盯着歌德，一字一句地说：最重要的事其实就是，你爱着的人很幸福，无论这个幸福，是不是你给她的!

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达尔文主义产生、发展的历史，是一曲人梯、路石精神的赞歌、达尔文的老师汉斯罗教授发现了达尔文在生物学方面有惊人的观察力和判断力，便鼓励学习神学的达尔文钻研自然科学，推荐达尔文参加了历时五年的环球考察。五年中，达尔文把搜集到的资料和采集到的矿石、动植物标本不断寄给汉斯罗教授。教授把这些东西仔细地进行分类，小心地加以保管，有时还请专家进行鉴定，对达尔文寄来的日记、信件、考察报告，教授都认真阅读，并挑选其中的精华，到剑桥大学的哲学学会上去宣读，或者印发给知名学者，汉斯罗这时已是誉满英伦三岛的植物学家，达尔文不过是二十出头的青年。但汉斯罗牺牲自己宝贵的时间，引导、扶持达尔文摆脱了当牧师的命运，走进了科学的殿堂，终于创立了进化论学说，即达尔文主义。

进化论猛烈地冲击了宗教神学，引起教士们的围攻。赫胥黎不怕讽刺、谩骂、威胁、打击，坚定地表示;"我准备接受火刑--如果必须的话--也要支持进化论。"赫行黎当时已是闻名遐迩的博物学家和地质教授。为了支持达尔文和进化论，他甚至改变了自己的研究方向，改攻古脊椎动物学，在自己研究的领域，发展了达尔文主义。所以，达尔文主义不是达尔文一人奋斗的结果，而是集体智慧的结晶，闪烁着那些自我牺牲者的道德光辉。

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帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，于1782年10月27日出生在热那亚。他幼年时曾受学于塞尔威托和科斯塔，9岁的时候就登台演奏自己编写的《变奏曲》，13岁时开始旅行演奏。后来，他曾担任过卢卡宫廷乐师。

1828年3月，帕格尼尼第一次访问维也纳，演出时盛况空前。在那里，他赢得了著名诗人海涅、作曲家舒曼、钢琴家李斯特等人的高度赞赏，并成为维也纳人崇拜的艺术大师。海涅曾在他的小说《佛罗伦萨之夜》中，对帕格尼尼的形象作过精彩的描绘。1831年3月，帕格尼尼在法国巴黎演出，接着又访问英国，又获得了巨大的成功。两年以后他重访巴黎时，应邀作了一次中提琴独奏，帕格尼尼把中提琴的性能和特色发挥得淋漓尽致。因此法国作曲家柏辽兹特意创作了著名的中提琴与管弦乐协奏曲《哈罗德在意大利》，献给帕格尼尼。从1835年以后，由于健康原因，帕格尼尼的演出越来越少。到1838年他的嗓音完全消失，1840年5月27日，帕格尼尼因喉癌病逝，终年58岁。

作为演奏家，帕格尼尼以许多超越常规的手法来吸引听众，有些技巧以前从未有人用过，属于他的独创。他的小提琴演奏音调优美动听，音色温和，纯净无瑕，双音和泛音的运用发展到令人难以想象的程度。帕格尼尼还经常使用左手拨弦与右手运弓同时进行的演奏方法以及许多其他独特的指法和弓法。他常常在音乐会上作精彩的即兴演奏，取得了惊人的效果。

帕格尼尼还是第一个在公开场合凭记忆演奏大型作品的小提琴家。他运用多种新颖的方法，扩大了小提琴的演奏技术，为现代小提琴演奏艺术奠定了宽广的基础。

帕格尼尼也是一位卓越的作曲家，他的作品以旋律优美灵活而著称于世。在帕格尼尼生活的时代，技巧是保密的，因此他生前只出版过极少数的作品，大部分作品是在他去世以后由别人整理出版的。帕格尼尼流传最广的作品有：《24首小提琴独奏随想曲》、《bE大调小提琴协奏曲》(这支曲子后人经常用D调演奏)、《女巫之舞》、《威尼斯狂欢节》、《钟曲》等。他的很多作品被著名音乐家舒曼、李斯特、勃拉姆斯、拉赫玛尼诺夫等人改编为钢琴曲而流传后世。

帕格尼尼一生为人们留下了很多不朽的作品，有些作品至今仍受到人们的喜爱。他在去世之前将自己终身喜爱的一把瓜纳里小提琴赠送给故乡热那亚市。这把小提琴被保存在一家博物馆里，只有在一年一度的音乐节期间才取出来，由当时最优秀的小提琴家用它演奏，以示对帕格尼尼的怀念。

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狄斯雷利是英国十九世纪七十年代著名首相，他曾经只用了一句话，就使一位难缠的将军变成了自己的忠实下属。

这位将军，在军界威望很高。但是，在上流社会的聚会中，他从来没有被重视过，心中很不是滋味。他认为问题的关键在于自己没有贵族头衔，于是向狄斯雷利多次提出请求，希望得到男爵封号。

狄斯雷利深感压力巨大。因为尽管将军建有军功，但是还不足以获得加封，可是，他的确有才，又在军中颇具影响力，作为新任首相，要想施行新政，没有来自军队的支持肯定不行，如果明确拒绝将军，一旦惹怒了他，肯定极为不利。狄斯雷利左右为难，努力寻找着两全其美的解决办法。

不久，白金汉宫举行派对，社会名流云集。狄斯雷利忽然灵机一动，终于想出一个好主意。那天，狄斯雷利满怀敬佩之情，以首相的身份向大家隆重介绍这位将军，他说：“他是我见到的最淡泊名利的将军，我曾多次请他接受男爵封号，但都被他婉言谢绝了。”

听到这样的评价，众人都认为将军谦虚无私，值得尊重。很多贵族纷纷主动上前向他敬酒，这种礼遇远远超过了任何一位男爵所得到的尊敬。将军满心欢喜，由衷地感激狄斯雷利。从此，他决心永远效忠于这个给他尊严和荣誉的首相。

狄斯雷利在众人面前“避实就虚”、故意“混淆是非”，给将军戴上一顶淡泊名利的帽子，既封堵了将军再次索要封爵的后路，又在众人面前让将军赚足了面子，使他的虚荣得到极大满足，从而巧妙地解决了困扰自己的两难问题。

狄斯雷利只用了一句话，就俘虏了将军的心，由此看来，与人打交道，有些时候，口吐莲花实为上策，不仅于己无伤，更重要的是能够熨帖别人，赢得满堂馨香。