辛弃疾的爱国事迹五篇85篇
辛弃疾的爱国事迹五篇8篇1
夜深了，困意更加的浓重，轻吟着“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”入梦，梦中的我读懂了辛弃疾。
他即是南宋的词人，也是南宋的武将，可谓是文武双全。他少年立志，苦修理工剑法，一心渴望长大可以建功立业。刚入少年，便参加了义军，领兵打仗，虽有出色的才干，现实对他却是残酷的，他深感岁月流逝、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。于是他的努力就如一场梦一般消失待尽，所剩下的只有一枝羊毫毛笔来书写他自己的情感。
他的词是豪放派的风格，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，他的词为注重对仗工整，而主要在于情感的表达，这也正是辛弃疾与其他文人墨客的不同之处。他的词是用生命来造就的，是由他的泪水与叹息凝结而成的。他把怀念着在北方时的“金戈铁马”和“八百里分麾下灸”的情景与他怀才不遇、报国无门的愤慨写进诗作，用词来道路出他心中的苦闷，这便是他的词——辛词。
辛弃疾的姓氏为“辛”，就好似他的生活注定离不开“艰辛”和“辛酸”一样。可是他仍旧不放弃用词来表现自己的心声。他是正义的化身，他的心中满怀着侠义之气，他的诞生是上天赐予南宋的礼物，而辛弃疾的那颗炽热的爱国之心无疑是这个国家的一剂良药。只可惜，这个国家的君主不懂得“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理，使得无缘拥有辛弃疾这样忠肝义胆的贤臣，这不仅仅是辛弃疾的遗憾，也是历史的遗憾…….
梦醒后，才在蓦然之间发现，我读懂了辛弃疾——在梦中。
辛弃疾的爱国事迹五篇8篇2
那个冬季的午后，我手里捧着一本散文集，无意识读到辛弃疾的一首词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵……”目光一下子就被吸引了，即而那股豪情将我召唤到了那个动荡的时代。
我仿佛听到了恒古中的雄浑的号角声……
仗剑的辛弃疾
他天生孔武高大，从小苦练剑法，有着一腔热血，金宋乱世，他不满金人的侵略蹂躏，年仅22岁的他，拉起一支数千人的义军与耿京的义军合并，并说服耿京南归。过了几天，有叛徒偷走印信，是他一人单枪匹马追了两天，终于第三天提了人头而归。此后耿京被杀，又是他率数十骑突入直擒叛将，惊为天人。这是辛弃疾年少时便建立的不朽功绩。
在我眼中，在战场上，他仗剑时是那样雷厉风行，浑身是胆的好儿郎。他不惧刀光剑影，无畏血雨腥风，更未曾退缩苟安。他的一言一行皆映照了爱国英雄的风范。
握笔的稼轩翁
南归后，便也只能与友人聚聚，而后醉后感怀，挑灯看剑，那一腔报国之心埋藏心底。他持起了那支羊毫软笔，抒写心底的情怀与愤懑。在无那豪气干云天的一起营中喝酒吃肉，一起战场厮杀，血溅战袍的情节，只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。
是的，他没有放弃，“欲说还休，却道天凉好个秋”，不是“采菊东篱下，悠然见南山”的不谙世事，而是“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”愤世嫉俗。在面对“宝马雕车香满路”的情况下，他内心虽惆怅，但更是那祖国昌盛的万般期待。
他，就是这样一位能文能武的“士”，满腔热血的“将”，虽壮志难酬仍一生豪迈。
他亦是正义与忠贞的化身，是爱国者，是民族英雄!他是那山间的清泉，流过南宋怯懦腐朽的血液里，即便无力回天，却为时代，为历史长河注入了涤心之力，千古流芳。
辛弃疾的爱国事迹五篇8篇3
辛弃疾是我最崇拜的伟人，他于公元1140年5月18日生，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此字号“稼轩居士”。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
我最欣赏稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》。
这首词作于乾道四至六年(1168-1170)，整首词抒发了辛弃疾郁结心头的悲愤之情。特别是最后一句：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”更使人感受到《水仓吟·登建康赏心亭》整首词荡气回肠。但是整首词还不是辛弃疾的代表作，他的代表作《菩萨蛮·书江西造口壁》是那么的豪放。当时，辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地，来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏、绵延不绝，于是写下了这首词。
当然，最让我感动的就是辛弃疾的爱国之情。辛弃疾22岁就拉起千人队伍、率万人南下归宋，当时他还是个英雄少年，却如此血气方刚，欲为朝廷通杀贼寇，收复失地这又是何等的豪壮呀!
但是，世上的事并非都能心想事成，南归之后，他手里立刻失去了钢刀利剑，就剩下一支羊毫软笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一中凛然的杀气和磅礴之势。我们要永远记住，热爱祖国是每个中国人必备的品格，我们现在唯一要做到的是认真、努力地学习，我要为中华之崛起而读书。
辛弃疾的爱国事迹五篇8篇4
辛弃疾曾昔英武的将军，共样也是豪迈的诗人。
他是一个英武的将军，他诞生时，江山破碎，金卒入侵，民不聊生，齐被他紧紧记在心间。几十年如一日，博览群书，能文能武，盼望“上马击狂胡，下马草军撤”。二十一岁便率五十人直冲五万金军的大营，“想应年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，引得仓促北瞅”。稼轩，一个实真正正爱国的壮士。他替国而生，毕生报国，“要挽河汉仙郎，东北洗胡沙”。即便在南回后不蒙沉用之时，也仍然想着“试手剜天裂”。他点对沉溺的帝邦，没有废弃，本人无论在何种顺境，皆能将国野取国民的好处视为大家的所有，敢于前去寻求。
他是豪放的诗我，仕途的不如意以及国度的危灭，更增进了他诗的创息。“众面觅他千百度，暮然回想这人却在灯火阑珊处。”这首词，映射的是他心中无比的伤感。试答有多少人，能如斯失神伤口，唯有辛弃疾了。斜阳中，听到断鸿声声;关楼上，无数把风刀霜剑;吴钩前，一己将栏杆拍遍。“了结臣王地下事博得生前身后名，可怜红产生，”事实终极仍是坠进了诗文之中。该年年多英武，所向无敌;现在却壮志难酬，幻想覆灭，脸上只留下了岁月的风霜。只是无奈，世事难料。多少十年弹指一挥间，留下的无数的印记也在一点点消散变咸。
最末他的人生只留下了“铁板铜琶，继东坡高唱大江东往;美芹哀黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”但人们心中稼轩却永遥不消失。
辛弃疾的爱国事迹五篇8篇5
都言“这是个需要英雄的时代”，可我们需要自我审视，是否给英雄留以用武之地好让其发光发亮呢? 谁笑意缱绻轻掩锋芒，谁素衫白袍卸了戎装，谁堪忆往西明月三千里征战沙场，岁月无声终不敢忘，他似这半世羁狂，半世怅惘，换的一个此心安处是吾乡，剑锋所向，信守八方。辛将军手执酒壶腰挎宝剑脚蹬马鞍的飒飒英姿仿佛还是那个胸中只流淌着热血的凌云青年，只身闯敌营，以一敌数的传奇也无法抹去老年仍壮志难酬的遗憾。只怪那昏庸软弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖风，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可气!可叹!
却将万字平戎策，换得东家种树书。 “折戟沉沙铁未销”固然令人扼腕长叹，“千里马常有而伯乐不常有”固然令人唏嘘叹息。时势造英雄却也有局限性，花花轿子人抬人，话糙理不糙，任你再如齐天大圣般神通广大，五指山一压，剩下的也就只有脱口大骂了罢。
英雄源自我们内心的信仰与追求，可心灵上的缺失远比肉体上的残缺要更为痛楚，所以不必消极躲避问题，若是可以，便尽己所能给英雄个机会吧。如果做不了英雄，便作他们的后盾，如果做不了伯乐，便作一枚马鞍，这个世上不只有英雄，还有默默守护英雄的，可爱的你。
是什么让我记住这样的你，战场上你可气吞万里，笔墨下你有九州山河。武器下是你的一片铁血丹心，笔杆下是你不悔的爱国情。辛弃疾——相隔万年，你的英灵更加清晰，你的魂魄更加让人动容。 看那南宋风雨飘摇，金兵战马的铁蹄踏碎大地之时，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人残酷的杀戮。你眼眸中愤怒的熊熊烈火在燃烧，便你立下少年志向，誓要恢复中原报国耻。誓言在此永不忘，少年自有少年的刚强。 汉人不甘受辱，起兵反抗，你亦起义反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情万丈，率领起义兵浩浩荡荡踏破中原。你率领仅仅五十余人冲进几万人的敌营，将叛徒带回朝廷。烈烈胆魄是对你的写照，不惧不馁是你的英肠。你的生命就此万丈光芒，与日月同在，与山脉同长。
初入仕途，你年轻有为，血气方刚。你提出北伐金兵的建议，百姓们无不欢呼雀跃，朝廷却迟迟不肯给予答复。最终，你只能辗转各地，做着县官，无法踏上战场，一扫金兵。可这能怎是那个胸中拥有千军万马的他?怎能是那个想要指点江山挥斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艰辛。也罢，在朝就要为朝廷付出所有心血，在野就要让足迹镌刻进每一寸山河。你的心中有一方战场，在那里你的剑锋亮起锋芒。 北固亭上，你仍旧壮志未酬。登楼远眺，天涯望断，愁苦何极，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿风流不被雨打风吹去!
却将万字平戎策，换得东家种树书。你是豪情万丈，亦是壮志难酬。 当我们在历史书上看到“勿忘国耻”时，你的内心能否有触动?你的内心触动又有多大? 我不清楚。但我知道，对于我来说，那只是冰冷冷的四个字。远不及影片《二十二》给我带来的震撼。 它没有歇斯底里，没有涕泪具下，没有言语讽刺。 他有的只是安静。安静的记录老人们的生活，安静的记录老人们的言语，安静的记录老人们的无声的眼泪。剩下的，全交给观众。 老人们大多都已经释然，她们大都选择将那种深刻的痛伴随着时光，伴随的微风，消散去。 他们面对非议，面对邻居的“日本娘”的称呼，他们选择了沉默。鲁迅先生说：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想，老人们不愿在爆发，不愿在一次体会那种深刻的痛，他们选择“灭亡”——将他们的痛散去，深埋，不在纷扰他人。
辛弃疾言道：“却将万字平戎策，换得东家种树书。”没有一个独立的国家，他们的人民也不会幸福。老人们的悲剧，追其根本，我想是当时的战乱，是当时中国的两半社会性质。 我们不愿再去体验战争带来的伤痛，我们渴望和平。不论是本国，还是他国，都是如此。只有和平的社会，才能造就田园生活的惬意，才能产生更多的欢颜笑语，才能营造享受生活的机会。 很多次在提到爱国词人时，总是第一个想到辛弃疾，或许他并没有过多的功名，但却始终令我不由自主地为其文韬武略所倾心。始终记得老师在讲辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》时说起他来的那种遗憾的语气“可惜了呀，古时文武双全的人本就不多，可惜他生错了时代。”后来，在听到他写的这一句“却将万字平戎策，换作东家种树书”，方才深刻地体会到他的那种无奈以及壮志难酬。也不禁为其惋惜，也不禁为其畅想若是身在汉武帝等重才之帝的时代他是否就不会再有那么多的愁绪?
佛教都宣扬，人是有来生的。我也希望有，若是有也希望辛弃疾可以投身于一个属于他的时代，再创那个单枪匹马杀数人的辉煌。
